火災要素

火災要素,紫竹

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火災

火災の3要素 日本の 消防庁 では「火災報告取扱要領」において、次の3つの要素を満たすものを火災としている。 人の意思に反して発生(放火も含む)。 消火の必要がある 燃焼 現象である [注 2] 。 消火施設の利用を必要とする。 ただし、人の意図に反して発生(若しくは拡大)した爆発現象の場合は、2および3の有無にかかわらず火災とする。 また、火災となるには燃焼反応が継続する必要がある [6] 。 種類 被災物による一般的な分類 家屋火災 森林火災 車両火災 船舶火災 航空機火災 道路脇での野焼き 燃やされているゴミ 日本の消防法による分類 家屋火災で プロパンガス が爆発した瞬間(右横に 炎 が噴出) [ 前の解説] [ 続きの解説]

《道德经》第十五章,"得道高人"是什么样的?

这个得道高人,用四个字概括,就是"微妙玄通"。 微:是小、虚。 妙:是奇、精。 玄:是远、谜。 通:是达、知。 "微妙玄通"就是得道高人带给人们的感觉。 再更加精炼的概括,就是深不可测。 老子认为,得道之人就是内心同于"道"的人,这样的人,给人的感觉就像是"道"给人的感觉一样。 "道"给人的感觉,老子在《道德经》第十四章已经介绍过了,这里不再赘述。 由于得道的人内心与道同一,所以这样的人是很难对齐进行定义和描述的,就像道很难定义和描述一样。 所以老子说:"夫唯不可识,故强为之容。 "意思是只能勉强形容一下。 我认为,得道之人的内心,与道一样,无形无质,无欲无求,虚怀若谷。

五花八門(漢語成語)

《虞初新志·孫嘉淦<南遊記>》 含 義 比喻事物繁多,變化莫測 目錄 1 釋義 2 出處 3 例句 4 成語解釋 基本解釋 詳細解釋 5 詞語辨析 釋義 原指 五行陣 和八門陣。 這是古代兩種戰術變化很多的陣勢。

生辰八字查询

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坎卦

坎卦是《 易經 》 六十四卦 之一,展示在"坎"的形勢下各種變化的可能性 [1] 。 "坎"(kǎn),低陷不平的地方,坑穴。 坎卦的代號是2: [2] 2,表示 主卦 和 客卦 都是坎卦, 卦象 是水, 陽數 是2。 兩滴水在一起,還是水,雙方的危險和困難合在一起,還是危險和困難。 主方應當謹慎行事,誠懇地維持與 客方 聯繫,做到 互利雙贏 ,共同克服困難。 紅色表示當位的爻, 天藍色 表示不當位的爻。 坎卦中沒有 有應 關係。 易經六十四卦 第29卦,坎為水(坎卦)行險用險,上下卦。 象曰:一輪明月照水中,只見影兒不見蹤,愚夫當財下去取,摸來摸去一場空。 中文名 坎卦 別 名 坎為水 出 處 易經 卦 位 第29卦 卦 象 上下卦 目錄 1 原文註釋 2 爻辭解釋 3 坎卦詳解 4 易象

挖角

挖角是指將對手的手下或者對手的核心人物因為自身原因以及外界的吸引原因 倒戈 到自己的一方,以便使自己的實力更加充足,讓對手的實力出現嚴重受損。 這樣的競爭是行業競爭中一種不正當的手段。 顯然,因為這種手段是損人利己的,不符合當今商業中公平競爭的原則,一直受到人們的反對,這樣的行為是無效的,不公道的,應當受到打擊。 中文名 挖角 外文名 Poaching 性 質 行業競爭中一種較不正當的手段 常用於 軍事和商業場上 目錄 1 定義 2 示例區分 3 適用情形 競技體育 職場 常用手段 4 發生原因 薪酬 發展機會 領導方式 企業機制 員工關係 定義 挖角漫畫 挖角,和 拉攏 與 勸誘 二詞意思相近,用在軍事和商業場上的名詞。 示例區分

高雄話題重劃區 1區新屋價還在2字頭漲贏美術館

高雄話題重劃區 1區新屋價還在2字頭漲贏美術館. 高大特區近3年新屋出現34%漲幅,甚至漲贏美術館特區。. (圖/記者張雅雲攝). 高雄房市近年價量齊揚,根據實登統計,近3年高雄5大話題重劃區房價,以高大特區3年新屋出現34%,漲幅最高,甚至漲贏美術館特區 ...

性格(心理學名詞)

性格是一個人對現實的穩定的態度,以及與這種態度相應的,習慣化了的行為方式中表現出來的人格特徵。 性格一經形成便比較穩定,但是並非一成不變,而是可塑性的。 性格不同於 氣質 ,更多體現了人格的社會屬性,個體之間的人格差異的核心是性格的差異。 中文名 性格 學 科 心理學 目錄 1 文學釋義 2 心理學釋義 性格的定義 性格的結構 性格形成因素 基本特徵 3 人格理論 4 相關研究 文學釋義 性格是指人的性情品格 [nature; disposition]。 1、性情品格。 指人在自身態度和行為上所表現出來的 心 理特徵。 唐 李中 《獻張拾慢。 "商韜《論元代雜劇·元雜劇的人物形象塑造》:"如此強調矛盾衝突,就是為了塑造鮮明突出的人物性格,以反映生活的本質。 " 2、猶如脾氣。

八仙过海,各显神通——你可知八仙各自身份来历

吴元泰排定了八仙的顺次:一、铁拐李,二、钟离权,三、蓝采和,四、张果老,五、何仙姑,六、吕洞宾,七、韩湘子,八、曹国舅。 这八仙的组成及排名次序,已经与后来所传八仙完全吻合,说明大多数人接受了吴氏的说法。 八仙与道教大多数神仙不同,八仙皆来自人间,且都有许多流传的凡间故事,之后得道才成为仙人。 八仙中有将军、皇亲国戚、道士也有叫花子等等,并非生而为仙,也并非都是完美的,如吕洞宾个性轻佻、铁拐李酗酒成性等。 八仙也分别代表了男、女、老、幼、富、贵、贫、贱。 相传白云仙长于蓬莱仙岛牡丹盛开时,邀请八仙及五圣共襄盛举,回程时东海龙王为了阻止他们过海,掀起风浪,不让他们乘船度海(亦或者一时起兴),各自只用法宝神通。

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